กรรมลามก ๑๔ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 162

3.3/ข้อพึงจำของเขนและสะโพ้ 97 ชีวิตรุกของหลายๆ คู่ อุปประสบปัญหา เช่นลูกสะใภ้ไม่ลงรอยกับพ่อแม่สามี จนถึงบางคู่...ต้องเลิกรากัน เพราะไม่สามารถเข้ากับพ่อแม่ของอีกฝ่ายได้ ซึ่งในเรื่องนี้ ก็มีข้อแนะนำด

ในชีวิตครอบครัวคู่สมรสหลายคู่ต้องเผชิญกับปัญหาความไม่ลงรอยกันระหว่างลูกสะใภ้กับพ่อแม่สามี บางคู่ต้องเลิกรากันเนื่องจากการไม่เข้ากัน ในเนื้อหานี้มีคำแนะนำจากท่านธนัญชัยเศรษฐู้ที่ได้ให้กับลูกสาวในคืนก่อ

3.10/หลักธรรมที่ทำให้คุรพ่อรักกันได้นาน 127 การที่เราจะรักคู่ครองให้อยู่กับเราได้ เราต้องทำเหมือนกับจับนกไว้ในมือ...คือกำหลวมๆ เพราะฉะนั้น เราต้องผูกหย่อนๆ คือต้องมี...ความยึดหยุ่น จะทำให้อยู่ร่วมกั

การรักษาความรักในคู่ครองต้องมีความยืดหยุ่นและศึกษาวิธีครองใจ ซึ่งประกอบด้วยสังคหวัตถุ 4 ประการ ได้แก่ การแบ่งปัน การใช้คำพูดที่ไพเราะ การช่วยเหลือเกื้อกูล และการมีความเสมอภาค ทั้งนี้เพื่อสร้างความสัมพ

คำนิยม หนังสือที่ท่านถืออยู่ในมือที่จะอ่านและอ่านอยู่นี้ เกิดมีขึ้นมาเป็นรูปเล่มได้เช่นนี้ ก็เพราะอาศัยเหตุ ๙ ประการ คือ ๑. อุตตมาสยะ เกิดขึ้นเพราะอัธยาศัยของท่านผู้เรียนและจดจึกเอาไว้ เป็นต้น พระอาน

หนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นจากเหตุ 9 ประการ อันได้แก่ อุตตมาสยะ, ปรชามาสยะ, และอุตตุปุตติกา ซึ่งสะท้อนถึงความมุ่งมั่นและความรักในธรรมของผู้เขียน รวมถึงการถ่ายทอดความรู้ที่มีคุณค่าเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โด

4 ข่าวบุญต่างประเทศ “วัดพระธรรมกายอร่อย จัดพิธีบรรพชาขาวพระ” 6 ข่าวบุญในประเทศ ขอเชิญร่วมจัดพิธีพัทธสีมือง “รันนิชิต” 8 เรื่องเล่าคุณยาย “ตอน…ทักษะท่าน” 10 เรื่องเล่าคุณยาย “ตอน…เล็ม…ที่เขียนกันนี้

ในส่วนของข่าวบุญต่างประเทศ วัดพระธรรมกายได้จัดพิธีบรรพชาขาวพระ นอกจากนี้ยังมีข่าวที่เกี่ยวกับพิธีพัทธสีมือง 'รันนิชิต' ในการทำบุญประจำปีในประเทศ ผลิตเรื่องเล่าจากคุณยายที่มีหลากหลายตอน รวมทั้งวิธีการด

Dhamma TIME กุศลกรรมบวก 10 ประการ เหตุแห่งความยัีกยัน ในสมัยก่อน บ้านของผู้มีบุญครอบครัว หนึ่ง ชื่อบ้านธรรมบาบ หมายถึงบ้านที่ทุกคนใน ครอบครัวปฏิบัติธรรมมีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ต่อ เพื่อนร

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติกุศลกรรม 10 ประการในครอบครัวที่มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อเพื่อนร่วมโลก โดยเฉพาะในบริบทของบ้านธรรมบาลที่ได้รับการยกย่องจากชาวบ้านถึงการเป็นหัวหน้าหมู่บ้าน บ้านนี้เ

ปลอดกังวล ประกอบอาชีพทางการงานด้วยความ จากที่หนทุกข์แบกสังขารร่างกายที่เหม็นเน่า นี้เพื่อ สบายใจ ไม่มีความหวาดระแวงกันอีกต่อไปไม่มี าเกาะทะเลว่าวา ไม่ทำร้ายกัน อายุขัยยืนยาวขึ้น ชีวิตของบัณฑิตนก

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายและวิธีการปลดปล่อยความกังวลเกี่ยวกับความตายผ่านการทำความดี ซึ่งสามารถเพิ่มคุณค่าให้กับชีวิตและสร้างความมั่นใจในทุก ๆ วัน โดยการแนะนำการปฏิบัติตนให้ดีที่สุด แ

บูรพกรรมของเมถุนทุกเศรษฐี สมุย พระวิลัสีสัมมาทุทธเจ้า เกิดเป็นหลานชายชื่ออปราชิตชื่อเหมือนลูก สร้างกฐินสำเร็จด้วยแก้ว ๖ ประการ. (หน้า ๕๔) ผลกรรม: พุทธันดรนี้บังเกิดในลูกครูชีในวิกฤตินคร. สมุย พระวิล

ที่มาของบูรพกรรมของเศรษฐีเชื่อมโยงกันผ่านหลายชีวิต พระวิลัสีสัมมาทุทธเจ้าได้สร้างงานกฐินและประดับด้วยรัตนา มีผลกรรมให้เกิดเป็นเศรษฐีในหลายภพชาติ สร้างวัดและมณฑปด้วยทองคำและแก้ว, การเปลี่ยนแปลงชีวิตที่

บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐี • ถวายอ้อย 2 ลำแก่ พระปังเจกพุทธเจ้านั้น ตั้งความปรารถนา ว่า "ท่านขอรับ รสอัญชันดีใจที่กระผมถวายแล้ว ด้วยผลแห่งสันต์นี้ กระผมพึงเสวยสมบัติในเทวโลกและมนุษย์โลก ในที่สุด พึงบรรจ

บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการถวายอ้อยแก่พระปังเจกพุทธเจ้า ซึ่งนำไปสู่การเกิดใหม่ในเทวโลกและมนุษย์โลก ผลกรรมจากการกระทำเหล่านี้สร้างวิจารแห่งทองคำและแก้วในประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น นอกจากนี้ยัง

พระคันธรุฏีโดยช่องแถวเพิงเข้ ยังบริเวณให้เต็มแล้ว. กระเบื้องที่ยอดพระคันธรุฏีได้สำเร็จด้วยทองคำอันสุขล้ำ. หาง (กระเบื้อง) สำเร็จด้วยแก้วประพาเทอมด้านล่าง กระเบื้องมุงสำเร็จด้วยแก้วมูล. พระคันธรุฏีนั้น

พระคันธรุฏีมีการสร้างสรรค์ที่วิจิตรด้วยทองคำและแก้ว รวมถึงพระปราสาทที่มีชั้นสูงถึง 3 ชั้น ที่ใช้แก้ว 7 ประการและ 3 ประการในงานก่อสร้าง ซึ่งท้าวสักกะได้ประทานอำนาจให้แก้วมณีที่หาค่ามิได้ผุดขึ้นในปราสาท

อ) เรื่องอุตตารอุบทิสา (ลูกสาวนายปุณณะ) (เรื่องนายปุณณะผู้เป็นพ่อ ที่ร่วมทันตาเห็นในปัจจุบัน เพราะทำคุณเนานบญาน) นายปุณณะเดิมเป็นคนใช้ บ้านสมบูรณ์ศรี ก็ได้รับบุญกับพระสรํุทธที่พึ่งออกจากโรงสมบัติ จึงไ

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวของนายปุณณะและลูกสาวที่ได้รับผลบุญจากการทำบุญซึ่งนำมาซึ่งความมั่งคั่งในปัจจุบัน โดยเชื่อมโยงกับกรรมที่ส่งผลในอดีตของเมตตาเศรษฐี ที่ได้เคยทำบุญกับพระเจ้าและตั้งใจในการสร้างและท

เวลาที่เราหล่ออยู่่อย่างจำกัดนี้ ทำอย่างไรให้ได้กำไรชีวิตมากที่สุด ก็ต้องสั่งสมาบารมี ๑๐ ทศ สั่งสมกุศลกรรมบด ๑๐ ประการ หรืออาจง่าย ๆ ย่อ ๆ ก็คือ ทาน ศีล ภาวนา ถ้าง่ายกว่านี้เข้าไปอีกก็คือ ทำพระในตัวใ

บทความนี้เสนอแนวทางในการสร้างกำไรชีวิตในเวลาที่มีอยู่จำกัด โดยการสั่งสมบารมี ๑๐ ทศ และการสร้างกุศลกรรมบด ๑๐ ประการ รวมถึงการทำให้ 'พระในตัว' บังเกิดขึ้น ซึ่งจะเป็นวิธีในการทำให้เห็นความเจริญทางจิตวิญญ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎก ฉบับประชาชน 3.6 ธรรมภายในประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ มีช่วงอายุที่ไม่มีวันสิ้นสุด 4. คัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากเดอร์กิส์สถาน (Turkestan) ประเทศจี

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎกซึ่งประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาคัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากประเทศจีน รวมถึงการค้นพบ 2,500 ฉบับ เก็บรักษาอยู่ในห

รัฐบาลไทย, การเข้าใจความหมายของ "ธรรมภาย" ที่แท้, จริงนั้นหมายถึงเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ "ตตลาดครภ" ด้วย และต้องเข้าใจว่าพระตตลาดคือ ธรรมภาย อันประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ คือ นิจจัง สุขัง อัตตา และ

บทความนี้สำรวจความหมายที่แท้จริงของ 'ธรรมภาย' ที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ 'ตตลาดครภ' ซึ่งประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของคัมภีร์มหาปริวารสูตรในการพิสูจน์ว่า '

ปรับนี้นั่นทั้งหมดของธรรมนูญก็เพื่อให้จิตของบุคคลไม่ "จร" ไปที่ใด คำณ์ธรรมนูญมูลลักษณ์กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิภาวนาด้วยธรรมนูญประกอบ 40 ประการ โยคาวงบังถึงการเข้าสูบสมาธิด้วยการอธิษฐาน เมื่อเข้าถึงแล้

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของธรรมนูญ 40 ประการในการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อพัฒนาสติ โดยมีขั้นตอนการปฏิบัติที่เชื่อว่าช่วยให้เกิดความชำนาญในการเข้าสู่สมาธิอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติท

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฆษณา 1 ฉบับประชาชน 1.4 เนื้อหาของพุทธานุสติ กับคำสอนในพระไตรปิฎกและธรรมกถาบาล การปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติปรากฏอยู่หลายแห่งในพระไตรปิฎกมีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบรรดาอนุสติ 6 ป

บทความนี้นำเสนอการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติซึ่งปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการจัดวางพุทธานุสติเป็นอันดับแรกในอนุสติ 6 ประการ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของคัมภีร์จุตตรารักษาขนีที่รวบรวมคำสอนจากพระไตร

ก็ำพี่ญามีเรือยไป จนกระทั้งได้มาเป็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน จากนั้นการบวชจึงเกิดขึ้น ในโลกนี้ ผู้ที่มาเกิดในยุคที่โลกมีพระพุทธศาสนาบังเกิดขึ้น ก็ต้องบอกว่า คนๆ นั้นโชคดีอย่างมหาศาล แต่การจะมา

เรื่องราวเกี่ยวกับโชคดีในการบวชในพระพุทธศาสนา โดยนักบวชต้องมีโชคดีถึง 6 ประการ ซึ่งรวมถึงการเกิดในยุคที่มีพระพุทธศาสนา, การถือกำเนิดเป็นมนุษย์, การเกิดในประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนา, การมีตระกูลที่สนับ

ดอายุในหนังสือสวดมนต์มี ข้อความตอนหนึ่งว่า "ชาวเจ้าเป็นผู้อาศัยอยู่ ยังต้องท่องเที่ยวไปในวิสุทิสาร ขอให้ชาวเจ้า เป็นเหมือนพระโพธิสัตว์ผู้เที่ยงแท้ ได้รับ พยากรณ์แต่พระพุทธเจ้าแล้ว ไมถึงฐานะแห่ง ความอา

ข้อความตอนที่เกี่ยวข้องกับความอาภัพ ๑๘ ประการกล่าวถึงความสำคัญของพระโพธิสัตว์ที่ได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า และความหมายของการเสียดายและเสียโอกาสในการสร้างบารมี เนื้อหานี้เน้นย้ำถึงการบำเพ็ญบารมีที่เกิ

2.5. การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา 103 นอกเหนือจากพระไตรปิฎกบาลี 2.6. พระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง 109 2.6.1. พระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง 109 2.6.2. การเดินทางของพระพุทธศาสนาเข้าสู่ปร

เนื้อหานี้สำรวจการค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนานอกเหนือจากพระไตรปิฎกบาลี รวมถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง ตั้งแต่การเดินทางเข้าสู่ประเทศจีน จนถึงการแปลพระไตรปิฎกในจีน พร้อมหลักการและก

ในหนังสือดังกล่าว พบข้อความเกี่ยวกับธรรมกาย ใน “ห้องพระพุทธคุณ” ดังนี้ ... เมื่อกายเป็นสุข จิตเป็นสุขแล้ว สนุกสุขโณ เป็นผู้สันโดษ สลลอโณ เป็นผู้ประพฤติบริสุทธิ์ บริสุทธิ์โต เป็นผู้เดินส่งไปสู่คุณความด

ในหนังสือดังกล่าวพบข้อความเกี่ยวกับธรรมกายในหลายบริบท เช่น การพัฒนาจิตใจผ่านโพชงค์ทั้ง 7 ซึ่งทำให้เห็นถึงคุณค่าภายในของจิตใจ การพิจารณาธรรมที่สอนให้เราเข้าถึงความสุข และการรักษาความบริสุทธิ์ในจิตใจ นอ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ กล่าวว่า “แก้ไปอยู่น” หมายเอา อุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เขาย้อมล้อม อุปาทานขันธ์เหล่านั้นเสื่อ ควรแสวงหานิพพานเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ “แผดเผาอยู่” คือ ถูกแผดเผ

การแสวงหานิพพานซึ่งเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ หมายถึงการข้ามผ่านอุปาทานขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งนำพาความทุกข์ เพื่อให้พ้นจากการถูกแผดเผาด้วยเหตุ 3 ประการ การกล่าวถึงพระนิพพานในคัมภีร์พุทธโบราณและคำสอนของพระมงคลเท